今週のつぶやき親仁・2019年10月20日(日)〜10月26日(土)

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  北海道をアイヌ語では「アイヌ・モシリ」というそうな。意味は「人間の静かな大地」。松山千春の「果てしない大空と広い大地のその中で・・・」なんて歌詞が自然に出てくるような・・・。写真は頓別川と猿払川の間の(オホーツクライン=238号線を逸れて)海岸線を→
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  走る「エサヌカ線」。写真の行きつくところまでの直線は距離にして4km、それから少し右(東)に角度を変えてさらなる直線が4km。計8kmの「果てしない」道路である。そして広い大地と青い大空・・・北海道人でないと書けない歌詞であります。傍らには放牧の→
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  ホルスタインが牧草を食んでいました。ところで「エサヌカ」の意味を調べても今のところ答えが分かりません。ホルスタインの餌の糠でないのは確かです。北海道の地名の多くは「音」に対して適当な漢字を「語呂合わせ」したに過ぎませんから、漢字からアイヌ語の意味を→
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  探るのは無意味であります。写真は稚内で食した「(水蛸の)蛸しゃぶ」。稚内は水蛸の水揚げが日本一とか。ルーツは大阪で、当地で修業した板前さんがUターンし、稚内でも流行らせたとか。繊維に沿った1mmもない程のスライスで、想像よりも美味かったですぞ。(続)

●私は今、自分の無能を曝け出して、日本人のルーツを調べている。10月22日は令和天皇の即位式(「即位礼正殿の儀」)で旗日となった。たまたま読んでいる司馬さんの「街道をゆく3」の「肥薩のみち」の「隼人」に、「京都に都が移ってからも、即位のときには隼人たちがのぼってきて、その儀式に参加した。はるかにくだって幕末になってもこの儀式の形式は変らず、即位には隼人が出た。」(朝日文庫p217)。それは「兵つよく馬騰る」(土佐藩主・山内容堂の弁)ことに因る。薩摩の「隼人」のルーツについて、「街道をゆく」では「台湾の高砂族と同系」(西村真次氏の説)とも、「南九州に漂着し、そこに定着して、漁業を生業としていたインドネシア人が隼人であるである」(水野祐氏の説)とも・・・・・・諸説あることを紹介し、水野氏の説に対して司馬さんは、「妥当な結論を出しておられる」と述べている。「薩摩隼人」は偏在的であり、これはこれでまた面白い。ところで伝統の即位の儀式に「隼人」は呼ばれたのであろうか。少々興味があるが、いつかは調査してみるか。私は、22日の旗日にはいつものように「日の丸」を掲げ、それを祝った。10月25日。

●19日に佐賀で開幕した九州高校野球・・・・・・九州各県から、それぞれの県での優勝校と準優勝校が集い、来春の選抜を競う。例年は開催県が3校出場する筈だが、今回は8県16校で競う(いつからそうなったのか)。初日の19日、宮崎日大は鹿児島県優勝の鹿児島実を下し(3対2)たものの、21日の準々決勝は長崎準優勝の創成館に3対4のサヨナラ負けの惜敗。宮崎優勝の富島は20日、熊本準優勝の城北と戦い、これま7対8のサヨナラ負け。今日の城北は鹿児島城西(鹿児島準優勝)に0対8で完敗・・・・・・これで富島の甲子園出場は絶望。準決勝の創成館vs明豊(大分優勝)の結果次第(明豊の大敗)では、宮崎日大に望みがないわけではない。それにもうひとつ・・・・・・九州大会の優勝校が神宮大会でも優勝すれば神宮枠がひとつ増えるのであるから、ほんの少しの可能性はあるということだ。それにしても残念でした。10月21日。

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今週のつぶやき親仁・2019年10月13日(日)〜10月19日(土)

●今日発表された「都道府県魅力度ランキング」・・・・・・1位と2位はいつもの北海道と京都、3位と4位は東京か沖縄、5位と6位は神奈川に奈良で・・・・・・この10年間は不動の順。わが宮崎県はどうだろう・・・・・・今年は去年の20位から28位へ降下。過去10年間では12位や13位の年もある。さてさてそもそもどのような基準でランキングをしているのだろうか・・・・・・「都道府県の魅力度ランキングとは、株式会社ブランド総合研究所が実施している『地域ブランド調査』に基づき、都道府県のブランド力を評価した指標を魅力度としてランキングしたものです。地域ブランド調査は2006年から実施され、当初は市町村だけが対象でしたが、2009年の調査からは都道府県も対象となりました。調査は、全国約3万人がそれぞれの地域に対して魅力度、認知度、情報接触度、各地域のイメージ、情報接触コンテンツ、観光意欲度、居住意欲度、産品の購入意欲度、地域資源の評価などを質問し、各地域の現状を多角的に評価分析しています。その中で、個々の都道府県について『魅力的だ』と肯定回答した人の比率についてのランキングです。」。なぬ・・・・・・そんなにシンプルな手法で弾き出した点数なのか。県民の郷土愛じゃないか??? (詳しくは分かりかねますが)。10月17日。

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今週のつぶやき親仁・2019年10月6日(日)〜10月12日(土)

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  これは旅のはじめの、羽田到着直前の房総半島南部で東京湾に面している、台風15号で有名になった鋸南町と思われる上空からの眼下眺望。ニュースで繰り返されるように、確かに半分以上の屋根をブルーシートが被っている。そして今回の19号被害。「今月の旅」で訪問→
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  したことのある長野県と新潟県・・・地図で確認すると、長野市の決壊場所は犀川と千曲川が合流する川中島古戦場から少し下ったところであり、長岡市のそれは「長岡の花火」が開催される長生橋の少し上流(信濃川の支流の浄土橋が氾濫)のところ。周知のように信濃川は→
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  千曲川が北東に下って名前を変えたものである。写真は富士山遠望・・・そのうちに「宝永大噴火」のような大天災が起こるのだろうが、さて日本人は自然災害に対して、それを超える知恵があるのだろうか・・・疑問だな。とまれスーパー台風に追われるように北海道へ。

●「イヨマンテの夜」・・・・・・熊祭の歌である。菊田一夫(1908〜1973)作詞、古関裕而(1909〜1989)作曲で、伊藤久男(1910〜1893)が歌う。古関裕而と伊藤久男は福島県出身で二人とも苦労人。それ以上に激烈な人生が、奥州市生まれの菊田一夫。むろん音痴の私では歌えないが、聞けば心の底が震える・・・・・・から好きだ。司馬遼太郎の「街道をゆく 38」(オホーツク街道)の「貝同士の会話」(pp214〜225)に神儀式の「イヨマンテ」が詳しい。今回の旅は、そのオホーツク文化や擦文文化、そしてその後のアイヌ文化について、実検したくオホーツクの一部を走ってみた。「熊祭」はオホーツク人の儀式がアイヌ人に受け継がれたものか・・・・・・司馬さんは、オホーツク文化の先行性を示唆している。とまれ、「オホーツク街道」に魅せられ、同時に日本人のルーツについて考えるための「今月の旅」である。つづく。10月12日。

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